assalamualiakum.wr.wb
pasti di setiap perbuatan awal -awal nya ada yang namanya niat. ketika kita melakukan perbuatan tanpa di landasi dengan niat maka perbuatan tersebut akan sia - sia, mengapa dibilang sia - sia ? karena suatu perbuatan yang kita lakukan pasti di dalamnya ada tujuan dan tujuan tersebut akan di dapat apabila kita awali perbuatan tersebut dengan niat, jika kita melakukan perbuatan tanpa dilandasi dengan niat maka bisa jadi kita melakukan perbuatan tersebut tak ada tujuannya alias sia-sia
niat itu ada dua macam :
1. niat baik hasilnya = pahala
2. niat buruk hasilnya = dosa
nah pada kali ini saya akan posting tentang caranya berniat yang baik ketika kawan - kawan akan memulai pelajaran menurut kitab
ta'limul muta'allim.buat kawan - kawan yang masih kebingungan dalam menentujan niat. khususnya bagi kawan - kawan yang berstatus sebagai santri. baca dan simak lah postingan di bawah ini dalam keadaan ( hati yang bersemangat mencari ilmu) agar mudah diterima oleh hati anda.
1. Niat Belajar.
ثم لابد له من النية فى زمان تعلم العلم، إذ النية هى الأصل فى
جميع الأفعال لقوله عليه السلام: إنما الأعمال بالنيات. حديث صحيح.
Wajib
berniat waktu belajar. Sebab niat itu menjadi pokok dari segala hal, sebagaimana
sabda nabi saw : Sesungguhnya amal-amal perbuatan itu terserah niatnya"
Hadits shahih.
[روى] عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كم من عمل يتصور بصورة عمل
الدنيا، ثم يصير بحسن النية من أعمال الآخرة، وكم من عمل يتصور بصورة عمل الآخرة
ثم يصير من أعمال الدنيا بسوء النية.
Dari
beliau pula diriwayatkan sebuah hadits : ''Banyak amal perbuatan yang berbentuk
amal dunia, lalu menjadi amal akhirat yang karena bururk niatnya maka menjadi
amal dunia."
2. Niatan Baik dan Buruk.
وينبغى أن ينوى المتعلم بطلب العلم رضاء الله والدار الآخرة،
وإزالة الجهل عن نفسه، وعن سائر الجهال، وإحياء الدين وإبقاء الإسلام، فإن بقاء
الإسلام بالعلم، ولايصح الزهد والتقوى مع الجهل.
وأنشدنا الشيخ الإمام الأجل الأستاذ برهان الدين صاحب الهداية
لبعضهم شعرا:
فـساد كـبير عـالم
مـتهتـك وأكـبر
منه جاهل متنسك
هما فتنة للعالمين
عظيمة لمن
بهما فى دينه يتمسك
Di
waktu belajar hendaklah berniat mencari Ridha Allah swt. Kebahagian akhirat,
memerangi kebodohan sendiri dan segenap kaum bodoh, mengembangkan agama dan
melanggengkan islam sebab kelanggengan islam itu harus diwujudkan dengan ilmu.
Zuhud dan taqwapun tidak sah jika tanpa berdasar ilmu.
Syaikhul
imam Ajall Burhanuddin Shahibul Hidayah menyanyikan syair gubahan sebagian
ulama :
- Hancur lebur, orang alim tak
teratur
Lebih lebur, bila si jahil ibadah ngawur
- Keduanya menjadi fitnah,menimpa
ganas di dunia
Atas
yang mengikutinya, sebagai dasar peri agama.
وينوى به: الشكر على نعمة العقل، وصحة البدن, ولا ينوى به
إقبال الناس عليه، ولا استجلاب حطام الدنيا، والكرامة عند السلطان وغيره.
Dengan
belajar pula, hendaklah diniati untuk mensyukuri kenikmatan akal dan badan yang
sehat. Belajar jangan diniatkan untuk mencari pengaruh, kenikmatan dunia
ataupun kehormatan di depan sultan dan penguasai-penguasa lain.
وقال محمد بن الحسن رحمة الله عليهما: لو كان الناس كلهم عبيدى
لأعتقتهم وتبرأت عن ولائهم.
Muhammad
Ibnul Hasan berucap: 'andaikan seluruh manusia itu manjadi budak belianku,
niscaya kumerdekakan seluruhnya dan bebaskan dari kekuasaanku."
3. Kelezatan dan Hikmah Ilmu.
[وذلك لأن] من وجد لذة العلم والعمل به، قلما يرغب فيما عند
الناس. أنشدنا الشيخ الإمام الأجل الأستاذ قوام الدين حماد بن إبراهيم بن إسماعيل
الصفار الأنصارى إملاء لأبى حنيفة رحمة الله عليه:
من طلب العلم
للمعاد فاز بفضل من الرشاد
فـيالخسـران
طالـبيـه لـنيل فـضل من العباد
Siapa
saja telah merasakan kelezatan rasa ilmu dan amal, maka semakin kecillah
kegemarannya akan harta benda dunia. Syaikhul Imamil Ajall Ustadz Qawamuddin
Hammad bin Ibrahim bin ismail Ash-Shoffar Al-Anshoriy membacakan kami syair
imla' abu hanifah :
- Siapa saja gerangan, menuntut
ilmu untuk hari kemudian untuklah dapat keutamaan, anugrah Allah penunjuk
jalan
- Aduh, saja merugi, penuntut
ilmu nan suci
Hanya buat sesuap nasi, dari hamba ilahi.
اللهم إلا إّذا طلب الجاه للأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، وتنفيذ
الحق، وإعزاز الدين لا لنفسه وهواه، فيجوز ذلك بقدر ما يقيم به الأمر بالمعروف
والنهى عن المنكر.
Tetapi
jikalau dalam meraih keagungan itu demi amar ma'ruf nahi munkar, memperjuangkan
kebenaran dan meluhurkan agama bukan untuk keperluan hawa nafsu sendiri
makadiperbolehkan sejauh batas telah dapat menegakkan amar ma'ruf nahi munkar
tersebut.
وينبغى لطالب العلم: أن يتفكر فى ذلك، فإنه يتعلم العلم بجهد
كثير، فلايصرفه إلى الدنيا الحقيرة القليلة الفانية. (قال النبى صلى الله عليه
وسلم: اتقوا الدنيا، فوالذى نفس محمد بيده إنها لأسحر من هاروت وماروت). شعر:
هى الـدنيا أقـل مـن الـقـليل وعاشقها
أذل من الذليل
تصم بسحرها قوما وتعمى فـهم مـتخيرون
بلا دليل
Penuntut
ilmu hendaknya memperhatikan apa yang tersebut diatas. Ia telah mengatasi
kepayahan yang cukup banyak, maka jangan sampai ilmu yang telah ia peroleh itu
digunakan sarana bendahara duniawi yang hina, sedikit nilainya dan segera
hancur ini. Syair menyebutkan :
- Dunia itu sedikit, dan paling
sedikit
Pecintanyapun
hina, nan hina dina
- Sihir dunia, membuat tuli dan
buta
Kebingungan,
tak tahu ke mana jalan
4. Pantangan Ahli ilmu.
وينبغى لأهل العلم أن لايذل نفسه بالطمع فى غير المطمع ويحترز
عما فيه مذلة العلم وأهله. ويكون متواضعا، والتواضع بين التكبر والذلة، والعفة
كذلك، ويعرف ذلك فى كتاب الأخلاق
Orang
berilmu itu hendaklah jangan membuat dirinya sendiri menjadi hina lantaran
tamak terhadap sesuatu yang tidak semestinya, jangan sampai terjerumus ke dalam
lembah kehinaan ilmu dan ahli ilmu. Ia supaya berbuat tawadu' (sikap
tengah-tengah antara sombong dan kecil hati), berbuat iffah, yang keterangan
lebih jauhya bisa kita dapati dalam kitab akhlaq.
أنشدنى الشيخ الإمام الأستاذ ركن الدين المعروف بالأديب
المختار شعرا لنفسه:
Syaikhul
imamil ajall ustadz ruknul islam yang terkenal sebagai sasterawan ternama mengemukakan
gubahan syi'irnya:
إن الـتواضـع مـن خـصـال
المـتقى وبه
التقى إلى المـعالى يرتقى
ومن العجائب عجب من هو
جاهل فى
حالة أهو السعيد أم الشقى
أم كـيـف يخــتم عـمـره أو
روحــه يوم
الـنوى مـتسفل أو مرتقى
والـكـــبـريـاء لـربـنـا صــفـة
لــــه مـخـصـوصة
فتجـنبها واتقى
- Tata kerama, benar-benar budi
orang taqwa
Ia menanjak tinggi, dengan sikap
- Ajaib, ajaiblah orang tidak
tahu dirinya sendiri
Bahagiakah nanti, apa malah celaka diri ?
- Bagaimana waktu meninggalkan
dunia, pungkasan umur nyawanya.
Suul khatimah, apa husnul khatimah?
- Keagungan, itu khusus sifat
ar-rahman
Singkirlah, waspadalah!
قال أبو حنيفة رحمة الله عليه لأصحابه: عظموا عمائمكم ووسعوا
أكمامكم. وإنما قال ذلك لئلا يستخف بالعلم وأهله
Kepada
sahanat-sahabatnya, abu Hanifah berkata : ''besarkanlah putaran serban kalian,
dan perlebarlah lobang lengan baju kalian". ucapan ini dikemukakan agar
supaya ilmu dan ahli ilmu tidak terpandang remeh.
5. Saran Khusus Buat pelajar.
وينبغى لطالب العلم أن يحصل كتاب الوصية التى كتبها أبو حنيفة
رضى الله عليه ليوسف بن خالد السمتى عند الرجوع إلى أهله، يجده من يطلب العل وقد
كان أستاذنا شيخ الإسلام برهان الدين على بن أبو بكر قدس الله روحه العزيز أمرنى
بكتابته عند الرجوع إلى بلدى فكتبته، ولابد للمدرس والمفتى فى معاملات الناس منه، وبالله
التوفيق.
Sebaiknya
pelajar bisa mendapatkan buku wasiat tulisan Abu Hanifah (yang tadinya) untuk
Yusuf Bin Khalid As-Simty waktu pulang kembali ketengah-tengah keluarganya. Dan
buku ini bisa didapatkan oleh yang mau mencarinya. Guru kita sendiri, yaitu
Syaikhul Imam Burhanul Immah Aliy Abu Bakar semoga Allah mensucikan ruhnya yang
mulya itu adalah juga memerintahkan kami waktu mau pulang ke daerah agar
menulis buku tersebut, dan kamipun melakukannya. Sang guru dan mufti (pemberi
fatwa) bidang pergaulan manusia, tidak boleh tidak juga memegangi buku wasiat
tersebut.
nah itulah cara berniat ketika mencari ilmu versi kitab ta'limul muta'alim yang dikarang oleh :
Syekh
Az-Zarnuji . semoga bermanfaat bagi kawan - kawan semua